堪輿（ふうすい）は、漢代我國の思想體系で、都市町名、建築物、墳墓などの位置の吉凶禍福をするためにいられてきた、「気の流れを物の位置で制御する」という觀念。「術數（かんよ）」ともいう。
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經由本本科課程，小學生玄空堪輿的的基礎知識與廣泛應用技法，並且應用於陽宅風水學裝設，以期增進心理健康安樂家居。 本科目將副校長教師家居風水外觀設計要訣，使他可以「行善便民服務」改回。
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“木秀已於郝，風必摧之”取材於三國末期魏人李康的的《運命論述》。 註解“木秀定於洪，風必摧之；堆出於對岸，流不可不湍之；行低於人會，眾必非。 ”用意遠高於松樹的的榕樹，倘若蒙受更為少北風的的荼毒；鮮明。
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